Roman 9 da 16

Roman 9 da 16

9 Jau di la vardad en Cristus, jau na di betg manzegnas sco quai che mia conscienza attestescha cun mai en il saun spiert:

2 Jau hai gronda consternaziun e dolur constanta en mes cor.

3 Perquai che jau hai giavischà che jau mezza vegnia separada sco smaladì da Cristus per mes frars, mes parents corporals,

4 ils Israelits èn vegnids acceptads sco figls ed han survegnì la gloria e las allianzas e la legislaziun ed il servetsch sontg e las empermischuns.

5 Els appartegnan als avdants e dad els deriva Cristus sco uman. Dieu, sur tut, duai esser ludà per adina. Amen.

6 I n'è dentant betg uschia sco sch'il pled da Dieu avess pers. Pertge betg tut quels che derivan da l'Israel èn propi "Israel".

7 Era n'èn els betg tuts uffants, perquai ch'els èn descendents d'Abraham, mabain hai num: "Tras Isaac vegnan quels che vegnan numnads da tes descendents."

8 Consequentamain n'èn betg ils uffants corporals propi ils uffants da Dieu, mabain sco descendents vegnan quintads quels ch'èn uffants sin basa da l'empermischun.

9 Pertge che l'empermischun è stada: "Da quest temp vegn jau e Sara vegn ad avair in figl."

10 na be lura era quai uschia, ma era cura che la Rebekka è vegnida en speranza da noss antenat Isaac cun schumellins.

11 Cur ch'ellas n'eran betg naschidas e n'avevan fatg ni bun ni nausch – l'idea da Dieu areguard la tscherna excepziunala na duess numnadamain betg esser dependenta da malfatgs, mabain da quel che commova

12 han ins ditg ad ella: "Il pli vegl vegn ad esser in sclav dal giuven.

13 En las scrittiras stat scrit: "Jau hai gugent Jakob, ma Esau odiava.

14 Tge duain nus damai dir? Datti tar Dieu malgiustia? En nagin cas!

15 Pertge ch'el di a Moses: "Jau vegn a mussar la misericordia, cun la quala jau vi mussar misericordia, ed jau vegn a mussar la cumpassiun ch'jau vi avair cumpassiun.

16 I na dependa damai betg dal giavisch u da l'engaschament d'in uman, mabain da Dieu che ha misericordia.

17 En ina scrittira vegni numnadamain ditg al farao: "Per quest motiv hai jau laschà insister tai: per mussar a tai mia pussanza e per far conuschent mes num sin l'entira terra.

18 Uschia è el misericordaivel cun tgi ch'el vul, ma el lascha er daventar sturn tgi ch'el vul.

19 Ti vegns perquai a dir a mai: "Pertge ha el anc da crititgar insatge? Tgi po lura s'opponer a sia voluntad?"

20 Ma tgi es ti, in uman che ti cuntras a Dieu? Di il refurmà a quel che ha furmà: "Pertge m'has fatg uschia?"?

21 N'èsi betg la forza dal vaschè da far or dal medem tun massa in vaschè per in diever undraivel ed in auter per in diever nunditg?

22 Tge ussa, sche Dieu ha vulì mussar sia gritta ed exprimer sia pussanza ed ha supportà cun blera pazienza ils vaschs da la gritta ch'èn adattads per la destrucziun?

23 E tge sch'el ha fatg quai per exprimer sia gronda gloria vi da la misericordia ch'el ha preparà ordavant per la gloria,

24 numnadamain a nus ch'el n'ha betg mo clamà dals Gidieus, mabain er dad auters pievels? 25 Igl è uschia sco ch'el di er en Hosea: "Che n'èn betg mes pievel, vegn jau a numnar 'mes pievel', ed els, ils malamads, 'amants'. 26 Ed en il lieu, nua ch'igl è vegnì ditg ad els: 'Vus n'essas betg mes pievel', là vegnan els numnads ils figls dal viv da Dieu.

27 Era exprima Jesaja davart l'Israel: "Er sch'il dumber dals figls da l'Israel è sco il sablun a la mar, vegn salvà be il rest.

Pertgei 28 Jehova vegn a tener in rendaquint silla tiara, el vegn a terminar e scursanir el.

29 Jesaja ha ditg plinavant: "Sche Jehova, il signur da la Heere, n'avess betg laschà descendents, fissan nus daventads exact sco Sodom, nus avessan fatg il medem Gomorra.

30 Tge duain nus dir? Persunas d'auters pievels che n'han betg en mira la giustia, han tuttina cuntanschì giustia – la giustia che resulta da la cretta.

Ma 31 Israel chi'd ha vuglü seguir üna ledscha da güstia n'ha pudü accumplir quista ledscha.

32 Per tge motiv? Perquai ch'els nun han vulì accumplir la lescha cun cretta, dimpersè cun malfatgs. Els sun crappats dal "crap da l'increschantüm".

33 En las scrittiras statti gea: "Guardai qua! Jau met a Sion in crap scuflà ed in grip da gritta, ma quel che sustegna sia cardientscha na vegn betg ad esser trumpà.