bibla rumantsch

1. Corint 12 da 16

1 Quai che pertutga ussa ils duns spiertals, frars, na vi jau betg che Vus na savais betg.

2 Vus savais: cur che Vus spetgais dals auters pievels, vegnis Vus influenzada e manada davent ad idols muts, e vus essas suandads, nua ch'els As manavan er.

"3 Ussa vi jau laschar savair vus che nagin na di sut l'influenza dal spiert da Dieu: "Jesus è smaladì!" Era nagin na po dir: "Jesus è signur!", auter tras il sontg spiert.

4 Ussa datti differents duns, ma igl è il medem spiert.

5 I dat differentas incumbensas da servetsch e tuttina è quai il medem patrun. 6 I dat era effects differents e tuttina èsi il medem Dieu che fa resortir els tuts en mintgin.

7 Il spiert sa manifestescha dentant da mintgin per in intent util.

8 Pertge a l'in vegnan dads pleds da sabientscha tras il spiert, ad in auter tenor il medem spiert pleds da renconuschientscha,

9 ad in'autra cardientscha tras il medem spiert, ad in auter dun da guariziun tras quel in spiert,

10 puspè in auter po exequir acts pussants, in auter po profetisar, in auter po distinguer remartgas inspiradas, in auter discurra en differentas lieungas e puspè in auter las po interpretar.

11 Tut quests effects vegnan chaschunads d'in e dal medem spiert che las divida a mintgin correspundentamain sco quai ch'el vul.

12 uschea sco cha'l corp fuorma ün'unitad, chi consista però da bleras parts, e tuot las parts dal corp, cumbain chi sun blers, fuorman ün unic corp, esa eir cul Cristus.

13 Pertge che nus essan tuts vegnids battegiads tras il medem spiert per furmar in sulet corp, gidieus u Grecs, sclavs u libers, e nus tuts essan vegnids privads cun il medem spiert.

14 Il corp na consista gea betg d'ina part, mabain da blers.

15 Sch'il pe avess da dir: "Perquai che jau na sun betg in maun, na sun jau betg ina part dal corp", n'è el perquai betg ina part dal corp?

16 E sche l'ureglia avess da dir: "Perquai che jau n'hai betg in egl, na sun jau betg ina part dal corp", n'è quai betg ina part dal corp?

17 Sche l'entir corp fiss in egl, nua fiss l'udida? Sch'el avess tut l'udida, nua fiss l'odur?

18 Ussa ha Dieu però ordinà mintga part dal corp uschia sco ch'el vuleva.

19 Sche tuts fissan la medema part dal corp, nua fiss alura il corp?

20 Uossa sun però bleras parts dal corp e tuttina ün unic corp.

21 L'egl na po betg dir per il maun: "Jau na dovr betg tai", ed il chau na po era betg dir per ils pes: "Jau na dovr betg vus.

22 Plitost èn necessarias las parts dal corp che paran d'esser pli deblas,

 23 e las parts dal corp che nus pensain per main onurain nus circundain cun bler'onur. Uschia survegnan nossas parts malempernaivlas dapli creanza,

24, entant che nossas parts plaschaivlas na dovran nagut. Tuttina ha Dieu mess ensemen il corp uschia ch'el ha dà ina pli gronda onur a quella part che ha mancà,

25 per ch'i na dettia betg ina spartiziun en il corp, mabain sias parts s'occupan d'ina da l'autra.

26 Sch'ina part dal corp patescha, pateschan tut ils auters e sch'ina part vegn onurada, s'allegran tut ils auters.

27 Vus furmais ussa il corp da Cristus e mintgin da vus è per sasez ina part da quel.

28 Dieus ha nominà ils pertutgads en la radunanza: l'emprim apostel, il segund profet, il terz magister; lura datti tals che exequeschan malfatgs u che han dun da guariziun u che possedan qualitads da direcziun u che discurran in linguatg en differentas linguas.

29 Nu sun tuot ils apostels? Nu sun tuot ils profets? Nu sun quels magisters? Na realiseschan tuot ils malfats pussants?

30 N'han bain betg tut ils duairs da guariziun? Na discurran betg tuts en lieungas? Na pon els bain interpretar ora tuts?

31 Ella as stenta però adüna per ils duns plü gronds. Ed uossa as muossaina amo adüna ch'ella surmaina sia via.

1. Corint 11 da 16

11:1 Jau prend l'exempel sco che jau m'exempel da Cristus.

2 Jau vi ludar vus, perquai che vus pensais en tut vi da mai e mantegnais las tradiziuns sco che jau hai tramess a vus.

3 Jau vuless però che vus sappias: il principal da mintga um è il Cristus. Il principal d'ina dunna è però l'um. Ed il principal da Cristus è Dieu.

4 Mintga um che fa oraziun u profetisescha e che ha en quest connex insatge sin ses chau sa turpegia principal.

5 Ma mintga dunna che fa oraziun u profetisescha cun il chau betg cuvert sa turpegia principala.

Igl è gist sco sch'ella fiss ina dunna cun in chau stgir.

6 Sch'ina dunna na cuvra damai betg ses chau, duai ella sa laschar tagliar giu ils chavels. Sch'igl è però ina vargugna per ina dunna che ses chavels taglian giu u ch'ella ha ina gnerva, duai ella cuvrir ses chau.

7 In um na duess betg avair cuvrì ses chau, perquai ch'el è il maletg da Dieu e la gloria. La dunna è dentant la gloria da l'um.

8 Perche cha l'hom nu deriva da la duonna, dimpersè la duonna da l'hom.

9 Ultra da quai n'è l'um betg vegnì stgaffì per la dunna, mabain la dunna per l'um.

10 Perquai duess la dunna avair in segn da cumpetenza sin ses chau pervia dals anghels.

11 Dentant na datti en il Signur ni la dunna senza l'um ni l'um senza la dunna.

12 Perche cha la duonna vegn da l'hom, nascha eir l'hom tras la duonna. Tuot es però da Dieu.

13 Sentenziescha sez: Èsi adattà, sch'ina dunna cun in chau betg cuvert a Dieu?

14 N'As mussai betg gia la natira che chavels lungs èn ina vargugna per in um,

15 chi sun pero ün'onur per üna duonna? Ad ella s'haun dat ils chavels invezza d'üna chapitscha.

16 Sch'insatgi vul ussa dispitar pervia da quai: nus n'avain nagin'autra isanza ed era betg las radunanzas da Dieu.

17 Ma durant che jau dun questas instrucziuns na laud jau betg, perquai che Vus vegnis ensemen, n'è betg per Voss profit, mabain per Voss donn.

18 Primo aud jau ch'i dat colonnas tranter vus, cura che vus vegnis ensemen en ina radunanza – e per part crai jau quai.

19 I vegn nempe segir eir a dar sectas in vossa, per cha'ls ch'èn s'accumulads tanter vus.

20 Cura che vus vegnis ensemen en in lieu, na capita quai atgnamain betg per mangiar il past da saira dal signur.

21 Sche vus mangiais, prenda mintgin avant si'atgna tschaina, uschia ch'in ha fom, in auter è dentant sturn.

22 N'avais vus betg chasas, nua che vus pudais mangiar e baiver? U spretschais vus la reuniun da Dieu e turpegia quels che n'han nagut? Tge duai jau dir a vus? Duai jau jau ludar vus? En quest reguard na ta laud jau betg.

23 Pertge che jau hai retschavì dal Segner quai che jau hai era dà vinavant a vus: il Segner Jesus ha prendì in paun durant la notg ch'el avess gì da vegnir tradì,

24, suenter ch'el aveva fatg in pled d'engraziament, ha el rut e ditg: "El stat per mes corp ch'è per vus. Quai fa adina puspè per ma regurdar.

25 Precis uschè ha'l fatg suenter tschaina cun il cup.t El ha ditg: "Quest cup stat per la nova Confederaziun che va en vigur tras mes sang. Quai fa adina puspè, mintga giada che vus baivais el, per ma regurdar.

26 perquai che vus mangiais quest paun e bavais quest cup, l'annunzia adina puspè la mort dal Segner fin ch'el arriva.

27 Tgi che mangia damai en ina moda indegna il paun u baiva il cup dal Segner sa fa culpaivel dal corp e dal sang dal Segner.

28 Ün uman dess al prüm üna examinaziun precisamaing sch'el es degn. Pür lura dess el mangiar dal paun e baiver our da la cua.

29 Tgi che mangia e baiva senza savair ch'i sa tracta dal corp, sa tira tras quai ad ina dretgira penala.

30 perquai èn blers tranter vus flaivels e malsauns ed in entir dumber dorma en la mort.

31 Sche nus giuditgain nus sezs, alura na vegniss quella betg drizzada a nus.

32 Sche nus vegnin dentant drizzads vers nus, vegnin nus educads da Jehova, per che nus na vegnian betg condemnads cun il mund.

33 Perquai, mes frars, cura che vus vegnis ensemen per mangiar, lura spetga in sin l'auter.

34 Sch'insatgi ha fom, duai el mangiar a chasa per ch'el na mainia betg a la condemnaziun, cura ch'el è ensemen. Quai vegn jau a metter en urden, cura che jau sun en viadi.

1. Corint 10 da 16

10 Jau vi ussa che vus savais, frars, che noss antenats eran tuts sut la nivla e tuts gievan tras la mar.

2 e tuts ein vegni battegiai tras la nebla e la mar a Moses.

3 Els mangian tuts la medema vivonda intellectuala

4 e baivan tuots la listessa aua da spiert. Perche ch'els gnivan a baiver dal grip spiertal chi als seguiva e quel grip d'eira per Cristus.

5 Tuttina n'era Dieu betg cuntent cun ils blers dad els, pertge ch'els vegnivan davent en la natira selvadia.

6 Quests eveniments èn exempels alarmants per nus, per che nus na pretendian betg insatge sco quai ch'els sajan.

"7 I na vegnan era betg servids da l'idoletta sco intgins dad els che stattan en las scrittiras: "Els èn sa tschentads en e magliads e baivan. Suenter èn els stads si ed han gì plaschair.

8 N'ans lascha er betg chatschar immorals sexuals sco intgins dad els, uschia che durant in sulet di èn morts 23 000 dad els.

9 Era na dastgain nus betg metter Jehova a la prova, sco che intgins dad els han fatg, uschia ch'els èn ids enturn tras las serps.

10 S'accusai è bu, sco quei ch'in pèr ha fatg, aschia ch'els ein vegni tras il destruider.

11 Quests eveniments èn exempels alarmants. Els èn vegnids scrits per nus, nua che nus vivin a la fin dals sistems.

12 Chi chi craja dimena ch'el stettia, dess far adatg ch'el nu crodia.

13 Ella n'è betg exponida ad auters umans. Dieu è dentant fidaivel, ed el na permetta betg da tegnair la dira or da vossa forza, mabain el vegn a manar davent cun la tentaziun er la via per la supportar.

14 Perquai scappa mes chars dal servetsch d'idolos.

15 Jau discur bain cun umans ch'èn abels da far ina differenza. Giuditgai sezza quai che jau di.

16 Na signifitga il cup da la benedicziun che nus benedain betg la participaziun al sang da Cristus? Na signifitga il paun che nus rutin betg la participaziun al corp da Cristus?

17 Perquai ch'igl è in unic paun essan nus, malgrà che nus essan blers, in unic corp, perquai che nus tuts avain participà ad in paun.

18 Guardai ils Israelits: n'èn betg quels che mangian las victimas partecipants da l'altar?

19 Tge vi jau dir cun quai? Che quai che vegn sacrifitgà ad in idol è insatge u ch'in dieu è insatge?

20 Na, ma jau di ch'ils auters pievels èn unfrendas dals demunis e betg da Dieu. Ed jau na less betg che lur participant daventia cun ils demunis.

21 Vus na pudais betg baiver il cup da Jehova ed il cup dals demunis. Vus na pudais betg prender part a la maisa da Jehova ed a la maisa dals demunis.

22 U vulain nus animar Jehova da vegnir tar la schigliusia? Nus n'essan bain betg pli ferms ch'el?

23 Tuot es lubì, ma na tuot nun es d'avantatg. Tuot es lubì, ma na fabricha sü tuot.

24 Mintgin duai adina esser ponderà da l'avantatg da l'auter, betg da ses agen.

25 estga che vegn vendida sin il martgà da charn senza retschertgar pervi da Vossa conscienza,

26 lura "Jehova tutga la terra e tut sin ella.

27 Sche vus envida in malcartent e la vulais ir, alura mangiai quai che vus As imaginai, senza retschertgar pervi da vossa conscienza.

28 cas, ma insatgi di a vus: "Quai è insatge sacrifitgà", lura na mangia betg pervi da quai che vus avais ditg, e pervi da la conscienza.

29 Jau na manegel betg Vossa atgna conscienza, mabain quella da l'auter. Pertge duess la conscienza d'in auter derschader esser mia libertad?

30 Sche jau mangel cun engraziament, pertge duai ins discurrer da mai per cas pervia d'insatge che jau di grazia?

31 Perquai: Tgi che mangia u baiva u fa insatge auter, fa tut per l'onur da Dieu.

32 chapetas èn adina avant che dar chaschun a Gidieus sco er Grecs ed a la reuniun da Dieu da stgavazzar,

33 sco era jau emprov da plaschair da tut ils umans cun betg patratgar vi da mes agen avantatg, mabain vi dals blers per ch'els vegnian salvads.